想着要嫁人了,去别人家洗手作羹汤,却还没有给父母兄弟做过……”

这样啊!

武后叹气,“是啊!很快就是别人家的人了。”她放下筷子,就道,“我跟你父皇走后,你带着贤儿、显儿、旦儿还有太平,去骊山温泉宫避暑去吧。”

嗯?这说的是后来被玄宗皇帝改名华清宫的地方。李隆基给那里盖了房子,杨贵妃才不至于露天洗澡。可在这之前,那里的汤池——都是露天的!

这么泡澡,是否有点太奔放!?

武后就说,“也能带着李绩家的小郎君一起!”

真的吗?这么好的汤池,不去见见是怪可惜的!

第763章 盛唐风华(15)

说实话,记忆里没怎么见过封禅的阵仗吧!眼前的一切都是陌生的!在大清是没有泰山封禅的,那是因为自宋真宗在后期,对封禅之事有些沉溺,到处兴建宫观,很是劳民伤财。自此之后,百姓们一听见封禅就反感。到了明朝,朱元璋直接取消了泰山封禅,再不称泰山为‘东岳专天齐仁圣帝’了,罢辍了泰山帝王的封号,改称东岳泰山之神。自此之后,明清两朝帝王,再没有过泰山封禅。

不过史书记载,高宗时期的封禅是史中之最。

多大的阵仗呢?文武百官连同各种的仪仗,以及封禅要用到的各种法物,只这些,那队伍绵延百里都铺排不开。临出发之前,长安城外,要随行的人员扎营在一起,那真就是星罗棋布的棋盘一般。

这个林雨桐好似不觉得怎么着,毕竟康熙南巡的阵仗也不小。

叫人觉得真正有规模,且分量重的是:高宗封禅,诸国从驾!

不是来做客的,而是从驾!扈从!

这里有个从属关系在内的。

突厥、波斯、天竺、昆仑、倭国、新罗、于阗,乌苌、百济、高丽、罽宾,各国的皇室使臣,自带行礼,一路跟随。连着数日,长安城那么宽阔的路面都被堵塞住了。

而就在临出发的时候,武后提议带六宫内外命妇。甚至把李世民的妃子燕氏给挖出来了,而今人家是太妃,在宫里活着就是了。结果,武后将人请出来了。

武后上表,说想请内外命妇都跟随,且表示,她想率领内外命妇在梁甫祭地。

梁甫是泰山边上一个不高的山,但是古代帝王也经常在这里祭祀山川。现在武后说,只带着我也不合适,不若把女眷都带着吧。

李治觉得无所谓,带着就带着吧。

结果武后又说,既然都带着了,那么您去祭天,我去祭地吧!您在泰山上,我就在泰山边的梁甫祭地吧!

天为父,地为母,不能只祭父不祭母呀!

李治能说不祭地母吗?

你要说这次就算了,等下次吧!那武后一定会说,“这是顺道的事,再为这个另行一次,少不得要兴师动众的。”

是啊!劳民伤财,犯不上呀!

左右权衡一遍,在出发之际,跟皇后为这个起争执好呢?还是叫皇后‘顺道’去梁甫祭奠一点地母好呢?

算了!祭奠地母也是皇后的职责,就这样吧!

史书上的‘亚献’前期筹备工作,就这么在林雨桐面前完成了。

李治要长途跋涉,他不能在这个时候太劳累,致使此行又不能成。一切的琐碎事务都是武后亲力亲为。付出了,武后立马就提进一步的要求,来扩大她的影响力。这更像是一场交易,李治不得不答应。

说不清这夫妻俩是一种什么样的关系,林雨桐就这么看着武后在没路的情况下愣是给自己往出踩路,尽管前路是黑-->>

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